吉狄马加 一个彝人的梦想
发布时间:2023-06-22 23:05:49来源:网络转载
作者简介 吉狄马加,青年诗人,1961年6月23日出生于四川省
凉山彝族自治州一个彝族家庭,属古候部落吉狄支。1982年毕业于西
南民族学院中文系。处女诗集《初恋的歌》获中国作家协会优秀诗集奖。
其中组诗《自画像及其他》获全国民族文学诗歌一等奖;组诗《猎人的
世界》获《星星》诗刊优秀作品奖。现为中国作协会员,作协四川分会
副主席,《凉山文艺》主编。
内容概要
躺在这块土地上/我悄悄地睡去/(你这温柔的属于我的故土/最动 人的谣曲啊/我是在你的梦里睡着的) 躺在这块土地上/我甜甜地醒 来/(你这自由的/属于我的民族/最崇高的血液啊/我是在你的轻唤中 醒来的)
我承认一切痛苦来自那里/我承认一切悲哀来自那里/我承认不幸 的传说也显得神秘/我承认所有的夜晚都充满了忧郁/我承认血腥的械 斗就发生在那里/我承认我十二岁的叔叔曾被亲人们送去抵命/我承认 单调的日子/我承认那些过去的岁月留下的阴影/我承认夏夜的星空在 瓦板屋顶是格外的迷人/我承认诞生/我承认死亡/我承认光着身的孩 子爬满了土墙/我承认那些平常的生活/我承认母亲的笑意里也含着惆 怅/啊,我承认这就是生我养我的故土/纵然有一天我到了富丽堂皇的 石姆姆哈/我也要哭喊着回到她的怀中
阿达常说起阿普的猎枪,/但我在童年梦中从没有出现过阿普的 模样; /我生下地时阿普早已死了,/留下的就只有那支古老的猎 枪,/我知道阿普是一只豹子害死的…… 白日里,我看见阿达整天默 默无语,/一次,两次,上百次,成千次向森林走去…… 终于有一 天枪响了,在森林中回荡回荡,/我们恐惧地走进了森林,来到枪响的 地方; /阿达躺在一边,豹子躺在一旁,/豹子的血和阿达的血流在一 起,/紫红色的……
疯狂地旋转后/他下了马/在一块岩石上躺下 头上是太阳/云朵 离得远远 他睡着了/血管里有马蹄的声音
我看见那些/穿小裤脚的彝人在斗鸡/笑声张开了双臂/迎着太阳 熠熠闪光/黑色的花蕾从披毡上滚落/在如梦的草坪上/两条红色的火 焰在撕咬 我听见地球那边/在墨西哥/麦斯地索人也在斗鸡/我听见 那些/艳丽的女人/在戏台前唱歌/目光就像飘动的云 就这样/悄悄地 /有两行泪水跳出了眼眶/打湿了衣裳
在充满宁静的时候/我也能察觉/它掀起的欲望/爬满了我的灵魂/ 引来一阵阵风暴 在自由漫步的时候/我也能感到/它激发的冲动/奔 流在我的体内/想驱赶一双腿/去疯狂地迅跑 在甜蜜安睡的时候/我 也能发现/它牵出的思念/萦绕在我的大脑/让梦终夜地失眠 呵,我知 道/多少年来/就是这种神奇的力量/它让我的右手/在淡淡的忧郁中/ 写下了关于彝人的诗行
就是从她那古铜般的脸上/我第一次发现了那片土地的颜色/我第 一次发现了太阳鹅黄色的眼泪/我第一次发现了那季风留下的齿痕/我 第一次发现了幽谷永恒的沉默 就是从她那谜一样动人的眼里/我第 一次听见了高原隐隐的雷声/我第一次听见了黄昏轻推着木门/我第一 次听见了火塘甜蜜的叹息/我第一次听见了头巾下如水的吻 就是从 她那安然平静的额前/我第一次看见了岩石盛开着花朵/我第一次看见 了梦着情人的月光/我第一次看见了八月怀孕的河流 就是从她那倩 影消失的地方/我第一次感到了悲哀和孤独/但我永远不会忘记那一天 /在大凉山一个多雨的早晨/一个孩子的初恋被带到了远方
当邛海的呼吸在夜色里静息/锅庄石在遥远的地方开始沉思/这时 整个天空闪烁着迷人的星光/这时整个芬芳的土地在绿色的风中/飘浮 着/当我的遐想消失了/当我的思念变成霜/大凉山,我走了,我悄悄地 走了/(这时我才感到大凉山/你的爱是多么内在/就像我沉默寡言的母 亲)
我灵魂的伴侣/我最忠实的黑眼睛的情人此刻你正解下紫色的头 巾/让它幻化出房里一片温柔的海/那海上停泊着你我的船/为了我的 匆匆离去/不要再拉开那沉重的木门吧/我的祝福和最后的微笑/那多 情的风会告诉你/当爱用心同你握别/我依着一棵相思树/大凉山,我走 了,我悄悄地走了/(这时我才知道大凉山/你这母性的土地/永远是我 爱之船停泊的港口)
我的朋友假如有一天你孤寂了/请走到那棵密密的相思树下/这时 你一定会听见/风和树叶对灵魂的诉说/那时你梦中的星星啊/会无数 次地在我眼前闪耀/而我将虔诚地企盼你的目光/幻想高原那古老的太 阳/当我的深情伴着风儿歌唱/当我的爱恋随着溪水流淌/大凉山,我走 了,我悄悄地走了/(这时我才发现大凉山/我那梦中的相思鸟/已永远 迷失在你的树上)
作品鉴赏 《一个彝人的梦想》是彝族青年诗人吉狄马加的第二本 诗集。他的第一本诗集《初恋的歌》曾荣获新时期中国作家协会诗集奖。 《一个彝人的梦想》比《初恋的歌》在艺术上更成熟了。由于卫星通讯、 电视新闻、电传等高科技的飞速发展,地球显得越来越小了,各国各民 族之间相互影响越来越多。翻译作品的大量印刷和迅速传播,各民族文 学之间相互影响也愈益增加。中国是一个多民族的国家,各民族都有自 己的文化和文学,但也随着改革开放向纵深发展,相互之间的交流愈益 增多了。吉狄马加就是在这样的文学新时期成长起来的。他的诗里有鲜 明的现代意识,同时又有深沉的民族文化的特质。吉狄马加有很纯正的 彝族文化心理,但他不把自己封闭在民族与血统意识的小圈子里,他从 彝族世界走向更广阔、更深厚的世界,然后返回来构造一个崭新的彝人 世界(即他所说“一个彝人的梦想”)。只有走出自己的世界,才能更好 地把握住自己的世界。《告别大凉山》一诗表现了他这方面的体验。诗 人说当他的思念变成霜,当他悄悄地走了,他才感到大凉山的爱的内在 性,才感到大凉山是爱之船停泊的港口,才感到他的梦永远迷失在大凉 山。因为在这个时候,诗人可以在一定距离上观照故乡和民族。《生 活》这首诗表现了彝族现代青年开阔的眼境和视野。诗人从小就看惯穿 小裤脚的彝人在斗鸡,而一旦他知道在地球那一边的墨西哥,麦斯蒂索 人也在斗鸡时,他仿佛在忽然之间明白了什么,于是,他悄悄地流泪了, 这泪水多么意味深长。吉狄马加第一本诗集叫“初恋的歌”,其中所吟 唱的实际上是一个彝人的初恋,但那时诗人还没有充分意识到;而现在 “一个彝人的梦”这个标题,说明他对于自己的“梦”取了一种观照的 态度,一种更明确的审美态度,因而在艺术上更纯粹些了。这本诗集里 的诗,从各个角度发掘了彝族生活的丰富内涵,描绘了令人向往的彝族 世界,尤其是抒发了一代彝族青年的精神感情,真实、深沉和富于彝族 情趣。诗人把故乡沙洛河的流水比喻为民族的血液,把沙洛河的水流声 比喻成梦里的谣曲,这样的歌唱是有独创性的和有才气的。《达基沙洛 故乡》一诗真实地再现了诗人对故乡的记忆,这些记忆并不都那么美 好,它平常、单调、有痛苦和贫穷,然而从记忆中唤起的忧郁、惆怅有 着神秘和审美的意味,因此诗人说他永恒地眷恋故乡。我们说吉狄马加 在艺术上更成熟了,也是因为他能够真实地抒写吟唱,而不是一味地把 好东西加以夸张,或对痛苦尽情地感伤。《猎枪》一诗所写不仅是一位 彝族猎人阿达的性格,同时也是彝族的民族性格。在《部落的节奏》等 诗里,年轻的诗人尝试用一些新的诗歌语言与技巧来抒写,而且获得了 成功。节奏是个无形的东西,但它又无处不在;它是抽象的,同时又是 具体的,处处都能感觉到。现在我们看到,吉狄马加就是要写这节奏, 部落的节奏,写这节奏对于抒情主人公的诱惑和搅动。“它掀起的欲望 /爬满了我的灵魂”,“它激发的冲动/奔流在我的体内”,这都是些很有 光彩的警句,很传神。这首诗也许还能使我们对吉狄马加创作过程作出 一种解释,即他的诗创作更多地或者说往往是由于听觉而不是由于视 觉引起和触发的,因此,他才在这诗的结尾说节奏的力量是神奇的,就 是它使得年轻的诗人写下了无尽的诗行。作为佐证,吉狄马加的诗中更 多的是听觉形象:歌声、谣曲、鸟声、音乐等等。总之,大凉山哺育了 自己的儿子,它给诗人以丰富的灵感,而诗人也从那里获得了创作的自 由。
内容概要
沙洛河
躺在这块土地上/我悄悄地睡去/(你这温柔的属于我的故土/最动 人的谣曲啊/我是在你的梦里睡着的) 躺在这块土地上/我甜甜地醒 来/(你这自由的/属于我的民族/最崇高的血液啊/我是在你的轻唤中 醒来的)
达基沙洛故乡
我承认一切痛苦来自那里/我承认一切悲哀来自那里/我承认不幸 的传说也显得神秘/我承认所有的夜晚都充满了忧郁/我承认血腥的械 斗就发生在那里/我承认我十二岁的叔叔曾被亲人们送去抵命/我承认 单调的日子/我承认那些过去的岁月留下的阴影/我承认夏夜的星空在 瓦板屋顶是格外的迷人/我承认诞生/我承认死亡/我承认光着身的孩 子爬满了土墙/我承认那些平常的生活/我承认母亲的笑意里也含着惆 怅/啊,我承认这就是生我养我的故土/纵然有一天我到了富丽堂皇的 石姆姆哈/我也要哭喊着回到她的怀中
猎枪
阿达常说起阿普的猎枪,/但我在童年梦中从没有出现过阿普的 模样; /我生下地时阿普早已死了,/留下的就只有那支古老的猎 枪,/我知道阿普是一只豹子害死的…… 白日里,我看见阿达整天默 默无语,/一次,两次,上百次,成千次向森林走去…… 终于有一 天枪响了,在森林中回荡回荡,/我们恐惧地走进了森林,来到枪响的 地方; /阿达躺在一边,豹子躺在一旁,/豹子的血和阿达的血流在一 起,/紫红色的……
骑手
疯狂地旋转后/他下了马/在一块岩石上躺下 头上是太阳/云朵 离得远远 他睡着了/血管里有马蹄的声音
生活
我看见那些/穿小裤脚的彝人在斗鸡/笑声张开了双臂/迎着太阳 熠熠闪光/黑色的花蕾从披毡上滚落/在如梦的草坪上/两条红色的火 焰在撕咬 我听见地球那边/在墨西哥/麦斯地索人也在斗鸡/我听见 那些/艳丽的女人/在戏台前唱歌/目光就像飘动的云 就这样/悄悄地 /有两行泪水跳出了眼眶/打湿了衣裳
部落的节奏
在充满宁静的时候/我也能察觉/它掀起的欲望/爬满了我的灵魂/ 引来一阵阵风暴 在自由漫步的时候/我也能感到/它激发的冲动/奔 流在我的体内/想驱赶一双腿/去疯狂地迅跑 在甜蜜安睡的时候/我 也能发现/它牵出的思念/萦绕在我的大脑/让梦终夜地失眠 呵,我知 道/多少年来/就是这种神奇的力量/它让我的右手/在淡淡的忧郁中/ 写下了关于彝人的诗行
布拖女郎
就是从她那古铜般的脸上/我第一次发现了那片土地的颜色/我第 一次发现了太阳鹅黄色的眼泪/我第一次发现了那季风留下的齿痕/我 第一次发现了幽谷永恒的沉默 就是从她那谜一样动人的眼里/我第 一次听见了高原隐隐的雷声/我第一次听见了黄昏轻推着木门/我第一 次听见了火塘甜蜜的叹息/我第一次听见了头巾下如水的吻 就是从 她那安然平静的额前/我第一次看见了岩石盛开着花朵/我第一次看见 了梦着情人的月光/我第一次看见了八月怀孕的河流 就是从她那倩 影消失的地方/我第一次感到了悲哀和孤独/但我永远不会忘记那一天 /在大凉山一个多雨的早晨/一个孩子的初恋被带到了远方
告别大凉山
一
当邛海的呼吸在夜色里静息/锅庄石在遥远的地方开始沉思/这时 整个天空闪烁着迷人的星光/这时整个芬芳的土地在绿色的风中/飘浮 着/当我的遐想消失了/当我的思念变成霜/大凉山,我走了,我悄悄地 走了/(这时我才感到大凉山/你的爱是多么内在/就像我沉默寡言的母 亲)
二
我灵魂的伴侣/我最忠实的黑眼睛的情人此刻你正解下紫色的头 巾/让它幻化出房里一片温柔的海/那海上停泊着你我的船/为了我的 匆匆离去/不要再拉开那沉重的木门吧/我的祝福和最后的微笑/那多 情的风会告诉你/当爱用心同你握别/我依着一棵相思树/大凉山,我走 了,我悄悄地走了/(这时我才知道大凉山/你这母性的土地/永远是我 爱之船停泊的港口)
三
我的朋友假如有一天你孤寂了/请走到那棵密密的相思树下/这时 你一定会听见/风和树叶对灵魂的诉说/那时你梦中的星星啊/会无数 次地在我眼前闪耀/而我将虔诚地企盼你的目光/幻想高原那古老的太 阳/当我的深情伴着风儿歌唱/当我的爱恋随着溪水流淌/大凉山,我走 了,我悄悄地走了/(这时我才发现大凉山/我那梦中的相思鸟/已永远 迷失在你的树上)
作品鉴赏 《一个彝人的梦想》是彝族青年诗人吉狄马加的第二本 诗集。他的第一本诗集《初恋的歌》曾荣获新时期中国作家协会诗集奖。 《一个彝人的梦想》比《初恋的歌》在艺术上更成熟了。由于卫星通讯、 电视新闻、电传等高科技的飞速发展,地球显得越来越小了,各国各民 族之间相互影响越来越多。翻译作品的大量印刷和迅速传播,各民族文 学之间相互影响也愈益增加。中国是一个多民族的国家,各民族都有自 己的文化和文学,但也随着改革开放向纵深发展,相互之间的交流愈益 增多了。吉狄马加就是在这样的文学新时期成长起来的。他的诗里有鲜 明的现代意识,同时又有深沉的民族文化的特质。吉狄马加有很纯正的 彝族文化心理,但他不把自己封闭在民族与血统意识的小圈子里,他从 彝族世界走向更广阔、更深厚的世界,然后返回来构造一个崭新的彝人 世界(即他所说“一个彝人的梦想”)。只有走出自己的世界,才能更好 地把握住自己的世界。《告别大凉山》一诗表现了他这方面的体验。诗 人说当他的思念变成霜,当他悄悄地走了,他才感到大凉山的爱的内在 性,才感到大凉山是爱之船停泊的港口,才感到他的梦永远迷失在大凉 山。因为在这个时候,诗人可以在一定距离上观照故乡和民族。《生 活》这首诗表现了彝族现代青年开阔的眼境和视野。诗人从小就看惯穿 小裤脚的彝人在斗鸡,而一旦他知道在地球那一边的墨西哥,麦斯蒂索 人也在斗鸡时,他仿佛在忽然之间明白了什么,于是,他悄悄地流泪了, 这泪水多么意味深长。吉狄马加第一本诗集叫“初恋的歌”,其中所吟 唱的实际上是一个彝人的初恋,但那时诗人还没有充分意识到;而现在 “一个彝人的梦”这个标题,说明他对于自己的“梦”取了一种观照的 态度,一种更明确的审美态度,因而在艺术上更纯粹些了。这本诗集里 的诗,从各个角度发掘了彝族生活的丰富内涵,描绘了令人向往的彝族 世界,尤其是抒发了一代彝族青年的精神感情,真实、深沉和富于彝族 情趣。诗人把故乡沙洛河的流水比喻为民族的血液,把沙洛河的水流声 比喻成梦里的谣曲,这样的歌唱是有独创性的和有才气的。《达基沙洛 故乡》一诗真实地再现了诗人对故乡的记忆,这些记忆并不都那么美 好,它平常、单调、有痛苦和贫穷,然而从记忆中唤起的忧郁、惆怅有 着神秘和审美的意味,因此诗人说他永恒地眷恋故乡。我们说吉狄马加 在艺术上更成熟了,也是因为他能够真实地抒写吟唱,而不是一味地把 好东西加以夸张,或对痛苦尽情地感伤。《猎枪》一诗所写不仅是一位 彝族猎人阿达的性格,同时也是彝族的民族性格。在《部落的节奏》等 诗里,年轻的诗人尝试用一些新的诗歌语言与技巧来抒写,而且获得了 成功。节奏是个无形的东西,但它又无处不在;它是抽象的,同时又是 具体的,处处都能感觉到。现在我们看到,吉狄马加就是要写这节奏, 部落的节奏,写这节奏对于抒情主人公的诱惑和搅动。“它掀起的欲望 /爬满了我的灵魂”,“它激发的冲动/奔流在我的体内”,这都是些很有 光彩的警句,很传神。这首诗也许还能使我们对吉狄马加创作过程作出 一种解释,即他的诗创作更多地或者说往往是由于听觉而不是由于视 觉引起和触发的,因此,他才在这诗的结尾说节奏的力量是神奇的,就 是它使得年轻的诗人写下了无尽的诗行。作为佐证,吉狄马加的诗中更 多的是听觉形象:歌声、谣曲、鸟声、音乐等等。总之,大凉山哺育了 自己的儿子,它给诗人以丰富的灵感,而诗人也从那里获得了创作的自 由。
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