“没有天哪有地,没有你哪有我。”“多少个黄昏,多少个夜晚,
你给我指方向。”“阳光、沙滩、海浪、仙人掌,你是我们的老船长。”
“你和我和他,他和我和你,彼此是一体。”
赏析 这两幅文配画,可谓是一个问题的两面。对不正之风,只是叫喊,不动真格的; 而对上司却真格的歌功颂德,供若神灵。
对纠正不正之风,那“走过场”的情况实在太多了。正象作者在他的《过场戏与过场事》一文中所说: “象演戏一样,又做又唱,又舞又打,但都没有什么真格的。” “戏场小天地,天地大戏场”。作者的诗配画把这些现象形象化了。你看,那勇士骑着马,拿着刀,吹着号,那马跑得喘着大气,都快累倒了,他就是不开炮,使人看了又气又笑,这就是诗与画相组合的魅力。
另一幅《某些领导班子的交心通气会》,那配诗是近年流行歌曲的片断歌词,唱者在扯着嗓子唱,听者在竖起耳朵听,却很少品评那是一首什么歌,这就只有用画来示意了。那画是几个男女在菩萨手心里和脚掌上又歌又舞; 而那被吹捧者笑容可掬,心领神会,这就把那种阿谀奉承、溜须拍马的行为形象化了。人们在生活中因为司空见惯,也许会见怪不怪,所谓 “久而不闻其臭”,可是一经作者用形象化手法表现出来,就显得特别可笑又可憎。自己造神,然后跪倒在它的脚下,膜拜不已。不仅自己膜拜,还要别人膜拜,结果造成许多悲剧。这幅画就是这种社会相的一面镜子。
文配画或诗配画,不是重复,而是诗情画意互为作用。用画不能表现的,可以用诗来表现; 反之,用诗不好表现的,可以表现在画面上,古灵的诗配画,实现了二者的很好的结合,给人以更加生动鲜明的形象。